Hell dig Maria, full av nåd, Herren är med dig

HELL DIG, HIMMELENS GUDINNNA

Hell Dig, Maria full av nåd

Herren är med dig

Välsignad är Du bland kvinnor

Välsignad är din livsfrukt, Jesus

Heliga Maria, Guds moder

Bed för oss syndare

nu och i vår dödsstund.

Mina barnbarns syskonkärlek. Radbandet köpte jag i Lourdes där Maria gav mig helande. Den bevarar jag i mitt hjärta.

MIN ANDEGUIDE TALAR

BÖNEN DRAR DIG IN I DET HELIGAS ENERGIFÄLT OCH BESKYDDAR SJÄLEN.

DEN ÅKALLAR NÅDEN.

SJÄLEN ÄR DIN KOPPLING TILL EVIGHETEN.

BÖNEN AVVÄRJER DET ONDAS MAKT.

DEN HELAR.

DEN RENAR.

DEN BOTAR.

DEN UPPLYFTER DIG.

DEN GER DIG FRID.

DEN GLÖDER I ASKAN.

DEN GLÖMS ALDRIG I EVIGHETEN.

HELIGA LEKAMENS GRÄND I GAMLA STAN, STOCKHOLM. HELIGA LEKAMEN, DU HAR SATT MITT HJÄRTA I BRAND!

Min dikt "En djup flod"

En djup flod flöt

genom min barndom

den kallades "Den Rätta Tron"

Den höll våra själar

i rädslans bojor

Den mutade våra känslor

men i den vilda skogen

tillsammans med älvorna

törstade jag för var dag alltmer

efter att dricka Guds tårar.

På tre ting vilar världen Guds kärlek Jesu armar Vår tro

Din rubrik

Vi är alla dogmatiker som

skapar mallar för det möjliga.

Beror det på att vi vill upprätta gränser för det Eviga eller för oss själva?

Vår personliga bakgrund styr våra existentiella mål.

Det finns massor av människor i vår avkristnade värld som är lika dogmatiska som vilken inkvisitor som helst.

Så låt oss gå tillbaka till Jesu enkla lära: ÄLSKA DIN NÄSTA!

DÖM INTE!
Förväxla inte Gud med dig själv!

DEN GNOSTISKA SVART-VITA DUALISMEN INOM DEN KRISTNA RELIGIONEN VÄGRAR SE ATT KROPPEN ÄR ANDE OCH ANDEN ÄR KROPP.

MINA SYNDERS GALGE

Den verkliga manifestationen av det goda,av Guds makt,finns i vår värld, när andevärldens godhet visar sin kraft över det onda. Det goda kommer att segra till slut, men det måste uppnå sin starkaste materiella makt över ondskans välde, som behärskar vår värld.
Bönen i sin tillit och tro segrar över ondskan.
Den har en mjuk och öm klinga,som skär bort våra hjärtans hårdheter och förnyar vår ande.

Jordaniens kungapar på sjukbesök

Skarpsinnig kommentar

Karen Armstrong säger i förordet till sin bok “Världsreligionernas födelse”:

Axialålderns [ca 1200 – 900 fKr] profeter, mystiker, filosofer och diktare nådde långt och deras vision var så radikal att senare tiders barn ofta nog har spätt ut budskapet.(…) Till exempel förutsätts det vanligen att tron är försanthållandet av vissa teologiska påståenden eller dogmer. Man brukar faktiskt kalla dem som är deligiösa för “troende” som om de huvudsakligen ägnade sig åt att bejaka trosartiklarna. Majoriteten av axialålderns filosofer var emellertid inte det minsta intresserade av vare sig lärosatser eller metafysik. Den enskildes teologiska uppfattning var totalt likgiltig för en sådan som buddhan. Somliga visa män ville inte alls diskutera teologi och hävdade att det var skadligt och förvirrande. Andra menade att det vore långsökt, omoget och orealistiskt att leta efter den sortens absoluta visshet som rteligionen enligt mångas mening bör tillhandahålla.

Inom alla de traditioner som utvecklades under axialtiden utvidgades gränserna för människans medvetande. Hon upptäckte i sitt innersta väsen en översinnlig dimension, som dock inte behövde betraktas som övernaturlig. Man ville knappast diskutera den saken. Det enda rätta var att iaktta en ödmjuk tystnad, just för att erfarenheten var outsäglig. De vise sökte inte på något sätt pressa på andra sin egen syn vad gällde den yttersta verkligheten, snarare tvärtom.”

Säger samvetet.